PADA tahun 2024 Prapaskah sedikit berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya. Perbedaannya pada pembukaan masa Prapaskah yang jatuh pada hari Rabu 14 Pebruari 2024. Dimana pada saat ini bersamaan dengan peringatan Hari Raya Kasih Sayang (Valentine ) dan juga bertepatan dengan Pasta Demokrasi ( Pemilu ). Prapaskah, atau masa Prapaskah adalah periode tahunan perayaan umat Kristiani yang mendahului Paskah .
Tanggal-tanggal Prapaskah ditentukan oleh tanggal Paskah yaitu hari raya yang dapat dipindahkan. Artinya jatuh pada tanggal yang berbeda setiap tahunnya.
Masa Prapaskah dimulai pada hari Rabu Abu dan pelaksanaannya (walaupun bukan masa liturgi, karena hari Minggu bukanlah hari puasa. Oleh karena itu tidak dihitung berlangsung selama 40 hari, mencerminkan 40 hari Yesus habiskan dengan berpuasa di padang gurun sebelum memulai pelayanannya.
Hal ini juga terlihat mencerminkan 40 jam yang Yesus habiskan di dalam kubur sebelum kebangkitannya.
Prapaskah adalah masa pertobatan melibatkan dua disiplin yaitu pantang dan puasa. Selama masa Prapaskah, banyak orang Kristen berkomitmen untuk berpuasa atau meninggalkan makanan, kebiasaan atau kemewahan tertentu. misalnya daging, kue dan permen, alkohol, merokok. Selama masa tersebut (uang yang dihemat sering kali kemudian disumbangkan ke badan amal).
Hal ini dilakukan baik sebagai bentuk pertobatan maupun sebagai sarana spiritual untuk menjinakkan raga dan ‘menajamkan jiwa’ untuk berdoa, refleksi dan kontemplasi dalam persiapan perayaan Paskah.
Masa Prapaskah berlangsung selama 40 hari dan hari pertama selalu Rabu Abu (sehari setelah Selasa Shrove ). Namun demikian, sering kali ada kebingungan mengenai kapan masa Prapaskah berakhir!
Hal ini sebagian disebabkan oleh kenyataan bahwa selalu ada 46 hari antara Rabu Abu dan Minggu Paskah dan sebagian lagi karena kebingungan antara periode puasa Prapaskah dan ‘musim’ liturgi atau periode Prapaskah.
Puasa Prapaskah (yang merupakan periode yang oleh kebanyakan orang dianggap sebagai ‘Prapaskah’) dimulai pada Rabu Abu dan berakhir pada Sabtu Suci (jangan disamakan dengan Sabtu Paskah, Sabtu setelah Paskah).
Ini adalah jangka waktu 46 hari. Namun, enam hari Minggu dalam periode tersebut bukanlah hari puasa (hari Minggu selalu merupakan hari raya dalam kalender Kristen) dan oleh karena itu tidak dihitung dalam 40 hari Prapaskah.
Masa Prapaskah liturgi juga dimulai pada Rabu Abu, namun berakhir pada malam Kamis Putih ( Kamis Putih). Selain itu, Minggu Palma (atau sehari sebelum Minggu Palma) terkadang dianggap sebagai hari terakhir Prapaskah.
Hal ini tidak benar dan didasarkan pada kesalahpahaman tentang masa liturgi Prapaskah dan Pekan Suci . Masa Prapaskah ini tidak eksklusif satu sama lain. Dan, masa Prapaskah sebenarnya berlanjut hingga Pekan Suci (lihat di atas), artinya masa Prapaskah liturgi berakhir pada Kamis Putih.
Ungu adalah warna yang paling diasosiasikan dengan Prapaskah – selama periode ini jubah gereja berwarna ungu (kain altar dan pakaian liturgi para imam) digunakan. Ungu melambangkan dua hal-warna duka tradisional (mengingat kematian Yesus) dan juga simbol kerajaan (merayakan kedatangan Kristus sebagai Raja).
Dalam Kekristenan Ortodoks Timur, Masa Prapaskah disebut ‘Prapaskah Besar’ dan merupakan periode puasa terpenting dalam setahun sebagai persiapan untuk perayaan terpenting tahun ini, Pascha (Minggu Paskah Ortodoks).
Seperti dalam agama Kristen Barat, masa Prapaskah berbeda-beda tanggalnya dari tahun ke tahun, dengan tanggal yang ditentukan oleh tanggal Paskah yang merupakan hari raya yang bisa berpindah-pindah.
Masa Prapaskah Besar dimulai pada Senin Bersih (awal minggu ke-7 sebelum Paskah) dan berlangsung selama 40 hari (termasuk hari Minggu) hingga Sabtu Lazarus (sehari sebelum Minggu Palma). Puasa berlanjut hingga pagi hari Pascha.
Dalam Kekristenan Timur, masa Prapaskah dimulai pada Senin Bersih (juga disebut Senin Murni, Senin Prapaskah, atau Senin Hijau), Senin ke-6 sebelum Minggu Palma.
Kadang-kadang disebut sebagai Senin Abu dengan analogi dengan Rabu Abu, meskipun hanya sedikit Gereja Timur yang mempraktikkan penerapan abu.
Penulis : Ludgerus Waluyo
Guru SD YPPK St. Theresia Buti-Merauke
